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正己而不求于东说念主则无怨。

上不怨天，下不尤东说念主。

——《中和·第十四章》

端正我方而不苛求别东说念主，这么就不会有什么怀恨了。上不怀恨天，下不怀恨东说念主。

生涯中，遇事不推卸株连，不怀恨外因的东说念主，大齐是相比谦恭，能成事的东说念主。大大齐东说念主心爱埋怨别东说念主，把“齐怪……”挂嘴边。其实怀恨于事无补，回来、反省、修正、再引申、再回来、再修正……才是接续前进的正确想路。

生涯不是不错一运转设定好的，进程中存在好多变化，唯有赓续修正和引申本事越来越好。

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万物并育而不相害。

秋霞在线

说念并行而不相背。

小德川流；大德敦化。

——《中和·第三十章》

万物并存发展，按各自的孕育划定去生生束缚，并不会与天然之说念相背。小的德行像小溪一样川流束缚，大的德行像六合一样运化万物。

成大事者，要有容东说念主、纳物的胸宇，能剿袭不同办法和，共同发展壮大。就像共和国政协一样，不论是多党派也曾无党派东说念主士均不错为施政建议上策。这么层峦迭嶂利国利民的策略就如川流和大海的水一样滋润万物，造福于民。

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正人之说念，暗但是日章；

庸东说念主之说念，明但是日一火。

——《中和·第三十三章》

正人的说念德，天然不宣扬，却跟着时日而被东说念主们所清爽和赞许。庸东说念主的德行，天然悉力为我方额手相庆，但是跟着真相徐徐大白于六合，便日益消减殆尽。

正人和庸东说念主的说念，一消一减如同阴阳一般，阴极则是阳生的运转，阳极则是阴起的运转。

是以，无用刻意去打造一个外皮的形象，只需修好内功，作念一个表里兼修，表里如一的东说念主就好了。

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东说念主一能之，己百之。

东说念主十能之，己千之。

——《中和·第二十章》

相同的作念一件事，别东说念主付出一份戮力，我方就付出百倍的戮力，别东说念主用畸形劲，我方就付出千分的力气。

奏凯者劳动，不求最佳，但求更好。他们老是在常东说念主看不见的场地付出卓绝一般东说念主百倍的戮力，“莫得东说念主好像随断然便奏凯”。

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诚者，天之说念也。

诚之者，东说念主之说念也。

——《中和·第二十章》

诚信赢六合是天说念说念理，践行这句话等于作念东说念主的分内。

百行万企，抛开诚信，寸步难行。想作念大作念强的企业，莫得哪一家是作念一次性营业的，或多或少在诚信方面付出过代价。

是以，作念东说念主如作念企业，诚信的东说念主，作念的企业是可靠的；毫无信用的东说念主裸舞 twitter，作念任何事情齐被东说念主防备，很难作念大。

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