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一个王朝的盛衰退一火其实是势必有好多方面原因的，是历久积贮的社会矛盾和问题在一定历史条目下的总爆发。跟一个东说念主的布帛菽粟差未几，某东说念主病死可能医疗会诊是死于肝病省略肺病，现实上总体躯壳机能的缺少，是多样并发症的共同伤害，是医疗药物收复不了人命力等等综称身分所导致的。

一个王朝和一个东说念主是同样的。王朝从斥地之日起就不可幸免地会走向死一火，恰如一个婴儿从呱呱堕地之时就运转奔向死一火同样。留给我们的合梦想考空间其实是如何保险生与死之间时候和空间有余漫长和丰富，而不是纠结于它何如会死。

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1644年，李自成攻入北京，崇祯天子朱由检投环，标识着明朝的沦一火。这就导致后众东说念主对一火国之君崇祯多有攻讦，你崇祯咋就这样没用呢？连先人的山河都守不住！大明王朝延续了近300年的国祚，在中国封建王朝中，寿命属于中等偏上的水平，是以如果把大明王朝的沦一火隧说念归因于崇祯天子个东说念主的不给力，如实是有点强东说念主所难了。他没能接济一个暮景桑榆的王朝，只可代表他的治国、救国智力和水平不值得去吹捧，并不成证据他的不得胜就应该千夫所指。

打个比喻吧，一个七八十岁身患重病的老东说念主，如果某个医师没能把他救过来，难说念这个医师就真的是罪东说念主，是医术低下的庸医吗？

我们不成把统统不得志我方预期和幻想的东说念主和事都批判为伪善的、反动的，这样很容易让我们陷于自身的狭小和过火之中走不出来。

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一般地，一个王朝的死一火有以下五个方面的原因：政治原因、经济原因、军事原因、社会原因、外部原因。为了匡助众人客不雅系统、全面潜入地贯穿大明王朝的衰退逻辑，我们将逐个追本穷源、搜根剔齿地给众人梳理一遍。

领先来说说政治原因，其实也便是管制机制的问题。

朱元璋斥地大明王朝之后，风雅了前边历朝历代的盛衰训诲，认为文臣武将擅权、后宫中官乱政是国度衰退的主要原因，是以便从泉源抓起，放置了所谓的丞相制、严禁后宫和中官参政，还在举国高下进行反贪反腐以爽气吏治……不错说，朱元璋的起点和商酌意愿都是好的。

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但轨制是死的，东说念主性却是复杂多变的，朱元璋的管制意愿现实上是适度不了复杂的东说念主性演变的。那些文臣武将千百年来便是和皇权共治天下，刻下你们老朱家强行把他们给打散弱化了，他们能接管吗？那些后宫中官，她们忍耐深宫一身、拼却躯壳残毁便是为了靠山吃山先得月，刻下你们老朱家断了他们的但愿，他们能得意吗？是以，统统的清规戒律、低眉慷慨都是暂时的。

另外，朱元璋这种顶点专制、集权的商酌亦然有相配巨大的风险漏洞的。你天子竣工集权没问题，领先你的国度要邋遢，不成有太大的动乱，不然你必须要再行均权、授权给其他东说念主去处罚问题；其次你天子的个东说念主智力必须要在线，若是你啥都两眼一抹黑，你集权有个毛用，你能处理啥问题吗？终末你天子还要龙马精神、勤政爱民，权益被你麇集了，大小问题当然都汇聚到你天子眼前了，你得勤用功恳地行止理政治，时候、元气心灵、气派、情感上不成开小差。

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大明王朝的政治大厦很快就运转出现罅隙了。朱元璋升天之后，孙子朱允炆继位，由于削藩激发了靖难之变。在靖难之变中，燕王朱棣为了相助一切不错相助的力量来加多顺利的把合手，就黢黑串联了皇宫中的一些中官，这些中官为了追求更好的前途，好多黢黑给朱棣传递谍报。也便是说，中官很快就参政了。

自后，朱棣祖孙三代手里，因为战事等闲、国是隔断，功勋武将的权重当然是无法阻截了。天子退居其次要连接压制文臣集团的势头，是以又连接给中官松口子，成心招了好多有文化基础的中官来匡助校检一些级别不高的政务，让中官跟行政权的斗争和绑缚愈加缜密了。

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但到了土木堡战神朱祁镇手里，他亲手扶持了大太监王振，崇拜把中官集团推到了政治前台，成为制衡文臣和勋贵的第三方。终结经过波云诡谲的土木堡之变，大明勋贵集团险些被防患未然，然后中官集团的势力也遭受重创。

于谦打赢北京保卫战之后，朱祁镇归国，然后七年后通过夺门之变反杀了弟弟朱祁钰，再行夺回了皇权，并对于谦等国度元勋进行大面积清洗。其实这一事件背后是中官集团和武将集团搭伙对文臣集团的袭杀。

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之后，大明国无战事，武将集团后继乏力，徐徐雕零省略被分化到文臣集团省略中官集团了。到了成化帝朱见深时候，政治上的拨乱归正使得文臣集团再行崛起，并逐步难以制压。何如办？只可再行启用中官集团去制衡文臣集团，是以大明历史上知名的大中官汪直出场了。

然则，中官依托于东厂这个密探机构和被文臣集团浸透极深的锦衣卫搞“厂卫之争”，最终的终结是驱狼逐虎，是以朱见深又单独成就了西厂去牵制东厂和锦衣卫，想打造一个三方均衡的形式。

是以明朝中后期的政治底色便是中官集团和文臣集团的“好意思苏争霸”，互有胜负也各有善恶，归正直哥别说二哥，众人都是沿途货物。但众人要显然一个真理，公论的适度权历久是掌合手在文臣集团手里，是以众人一谈明史就会不自愿地料想中官专政，这其实是相比单方面的。

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大明的君主在中官和文臣南北极争霸的经过中，徐徐被架空了，他们头痛医头、脚痛医脚，却历久走不出与虎谋皮的逆境。中官集团、文臣集团顺序掌权，掌权之后又顺序乱政。众人不错去望望嘉靖帝时候的大礼议之争，那其实便是文臣集团对皇权的一次政治逼宫嘛，是话语权之争。

兜兜转转之下，文臣集团终究如故底蕴深厚一些，绝大部分时候都在与皇权、中官的政治斗争之中占据优势拳交 twitter，其中到了万积年间的张居正主政时，抵达了顶峰。

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张居正身后，皇权得以一定进程的收复，但是不甘就此失去主导权的文臣集团背后没少出招反击。尤其是明末的“三案”——梃击案、红丸案和移宫案，那简直便是狡兔三窟的文臣集团幕后操盘省略招是搬非的计算。

到了明末，大明王朝的政治生态其实形成了魏忠贤领衔的中官集团对以东林党领衔的文臣集团进行了全面压制的病态稳态。

比及崇祯在朝时，这位想法多但性子急的君主犯了一些年青东说念主不可幸免的政治伪善。你目击皇权历久旁落，一心想重振皇室威风，这莫得错！但饭要一口一口吃、路要一步一步走，你不成诛杀一条恶犬的同期开释了更多的恶犬。

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崇祯上位之后，迫不足待地轻信文臣集团，放置了魏忠贤的中官集团，这是一个初级别的政治伪善。因为众人仔细去想一想，中官因为躯壳残毁又莫得法定承袭东说念主和阶级传承这一说，是以大多数中官弄权便是为了套取实利，对国度和对天子的依赖性其实是更稳靠的，对社会生态的龙套影响亦然有限的，无非便是贪腐问题嘛。但是文臣集团就完全不同样，他们一朝沉沦了，不错凭训诲、智力、资源、汇聚去无终结地龙套国度和社会的每一个结构单位，中官集团的贪腐问题在他们少量也不会少，然后他们还不错调理、改换通盘国度的操作系统去另外行恶。

众人不错去看崇祯扳倒魏忠贤之后，政治东说念主事上非论他何如精心发奋，老是够不上预期成果。而崇祯自己又是一个急于求成的东说念主，一朝用了某个东说念主，短期内没达到我方的预期，便简便狞恶地进行受命查办、追抵制罪。这样一来，君臣就愈加离心了。

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求而不得，反求诸己。越是不如意的时候，越要保持冷静，一心想要大刀阔斧的崇祯帝较着是不懂这个真理的。比如熊廷弼曾方针辽东，但因为宗派观点不同，被东林党东说念主和阉党联手谗谄致死。还有王化贞、孙承宗等国之重臣亦然因为方针辽东的观点不合被上树拔梯，终末不得其死。终末逼得无东说念主可用、无东说念主的确的崇祯真能在辽东问题上去赌袁崇焕这个无餍家的“五年平辽”，终结砸了无数本钱却再次失败后，又是一顿屠杀泄愤……

一言以蔽之，大明王朝到了崇祯手里，在由来已久的党争加持下，高下离心、勾心斗角，政治生态也曾严重失衡了。大环境恶化之下，简直的忠义之士莫得出面之日，占据朝堂高位的衣冠畜牲又全是一帮只顾自身故活和利益的凡人，毫无节操和风骨。这是大明王朝沦一火的压根原因。

大明沦一火的经过中，朝堂之上那帮东说念主有几个是由衷为国的？好多致使巴不得大明被推翻，巴不得崇祯早点下台，便捷他们认新主子连接坐享茂密荣华。一个在网崇高传很广的例子可见一斑，崇祯晚期，国度救灾战争哪哪都没钱，要那些官员捐钱，个个哭穷，但终末李自成打进北京城后搜刮的金银玉帛却堆积如山……这样的大明王朝，确如实实是难以续命了。

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其次我们来说说经济方面，其实也便是财政崩盘的问题。

这少量其实对好多普通老子民来说瑕瑜常隐约的，但唯有我方搞过企业管制的东说念主一般都会贯穿，企业的俄顷解体背后时时跟随着资金链断裂的问题。财政才是小心一个组织平淡运转的血液。

大明王朝的财政为什么会在崇祯时候蓦然崩盘呢？原因是多方面的。

第一便是他们老朱家执意的生息智力使得宗室成为了帝国的巨大使命，这些世及罔替的宗室成员成为了国度和社会的蠹虫，不事坐蓐且数量庞大的他们粉碎了极大的社会资源。

第二便是统统王朝和帝国的通病——显耀阶级的贪污古老问题。大明朝的海瑞为什么那么受民间迎接？一方面是清官自带招东说念主可爱的属性，另一方面何尝不是标明贪污古老也曾成为大明朝的漏洞痛点了？中官集团和文臣集团争名夺利、轮替在朝，哪个顺利者不是鼎力敛财？不敛财他们斗得头破血流是为了啥呢？他们的党争依靠什么形式去进行和小心呢？阶级固化、植党营私的背后必定有贪污古老问题。

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第三便是万积年间的张居正新政问题。张居恰是一个伟大的经济校正家，但他不是一个优秀的社会学家。他强行践诺了一条鞭法——便是税赋都折成银子来交纳，这背后是不忍细想的。咱不想多说，咱举个例子，如果当下全面拒接农村搞自建房，必须和谐购买商品房，众人以为农民还会有活路吗？张居正的新政其实是伤农的，既削减了农耕积极性，也加多了农民受盘剥的身手。而中国是农业大国，食粮才是存身立命的中枢资源，如果遇到了天灾东说念主祸和战事，国度拿不出食粮来渡过难关，那会是一个若何的后果？

第四便是税赋众多且千里重的问题。一环套一环，该来的都得来，崇祯上位之后，为了应付辽东战事和到处平乱，国度财政赞成得住吗？何如办？崇祯只可饥肠辘辘呀，往老子民头上摊呀。尽管崇祯本东说念主带头搞省俭，但那能省俭几个钱？尽管崇祯也想杀富济贫，但是铁板一块的显耀，你又杀得了谁？是以崇祯一朝，为辽东战事军费专门缔造的辽饷、为闲静农民举义而加收的剿饷、为历练军事力量而繁衍的练饷……成千上万、玩具丧志，老子民濒临的是一个压根承受不起、得志不了的财政黑洞。

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第五便是社会民生经济根基被严重龙套的问题。地盘消失、贪污古老这些问题原来就让底层子民活得很千里重了，然后一切用银子语言的搞法又进一步让老子民成为待宰的羔羊（因为老子民要先把食粮换成银子才能完成征税，有交游就有盘剥）。要死不死，晚明还赶上了恶劣的小冰河时候，蝗灾、冰灾出入相随，地盘产出乏力，国度又拿不出有余的食粮去赈灾，多数神不附体的农民被逼为匪为盗，朝廷必须武装平乱，又加多军费等多样开支……

说七说八，恶性轮回到了极致，你大明王朝的财政撑得住吗？没钱、没粮，你崇祯便是汉武大帝、李世民、朱元璋都得处处束手束脚，况且你还不是那样的雄主。

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然后我们来说说军事方面，其实也便是国防安全的问题。

这一方面咱也不肯意言传身教地讲什么大明军事衰退、武力下落了，那熟练胡扯。其实大明跟东汉同样，不是部队不成战争了，而是国度的经济打不起仗了，党争带来的政治古老使得好多东说念主不肯意精心、拼故去战争了……

戚继光、俞大猷、李成梁、李如松，包括崇祯时候的‌曹文诏、刘世勋、左光先、李国桢、袁崇焕、孙传庭、卢象升、洪承畴、祖大寿、秦良玉、吴三桂……这些东说念主战争真的很差劲吗？东说念主心散了，部队不好带了汉典。

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是以我们老说战争其实打国度空洞实力、是打天下人心、是打骁勇签订的士气和信念……缺憾的是，这些东西在晚明也曾不可能存在了。比如我是东林党的东说念主，你是皆楚浙三党的东说念主，我就不一定会解救你打成功，也不一定乐意看到你打成功，致使如果有啥事情落到我手里了，我还得给你缔造禁绝。又省略，我去打一场仗失败，但你却得胜了，这是你让我无语，下次逮到契机我就要弄死你……

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我们老说满清满万不可敌，那他们的老联结努尔哈赤为什么被红衣大炮给轰死了呢？那么他们的皇太极为什么一直过不了山海关呢？那他们为什么一运转仅仅想割据东北呢？金兵是猛烈，但不是众人何如一种讲明法，他们再猛烈为什么拿孤守皮岛的毛文龙少量方针都莫得呢？

大明的军事不力，其实根子是在大明里面！

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再然后我们来说说社会方面，其实也便是底层基础的问题。

李世民同道为什么会领有那么高的历史地位，窃以为，跟他建议“水能载舟亦能覆舟”有很大关联。贵爵将相、君主君主你们是国度政权的主理者没错，但是国度不是你们的独有产业，国度的骨子是东说念主民，你们贪、斗、闹都没问题，漏洞是你们得在乎匹夫匹妇匹夫子民的生死呀……是以，我们凡是看到任何一个王朝的纪录中出现“民穷财尽”这四个字，基本上就知说念这个王朝快完蛋了。

咱可爱例如子，你一个公司每天用力对外吹过劲，说本年的盈利额又是些许，增长率又是些许，但终结你们家的职工宽敞揭不开锅了，有毛用？那些穿西装打领带的东说念主能帮你把公司撑下去？

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晚明由于上述的各样原因，如实是保管不下去了。老子民莫得活路了，终末的选拔只然则揭竿而起呀，他们还有什么更好的选拔吗？我方把我方饿死不给国度和社会添使命？这要取决于当权者值不值得他们这样去作念！

是以，我们先清点一下晚明的农民举义吧：陕西有王嘉胤举义军；随后陕西又有高迎祥举义军；高迎祥又带出了李自成，祸乱了泰半个中国，终末还攻入北京城。还有知名的张献忠举义，把巴蜀祸祸得也差未几了；然后便是罗汝才举义军，走到哪抢到哪……终末举义还成为了明末的一个新兴产业，曾在荥阳召开行业大会，成就荥阳大会联军。

这样的大明王朝，真的会有好多东说念主为之卖命吗？

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终末说说外部环境的问题，其实也便是一个催化剂的问题。

客不雅地讲，晚明其时的外部环境如实不好，因为赶上了小冰河时候，这对农耕时髦的伤害如实很大。冬天冰灾、夏天旱灾、秋冬水患，然后还有一派荒僻之下蝗灾也来了，还有偶尔顶天立地的地震……晚明的当然灾害如实是爆发得相比等闲，多数子民死于天灾东说念主祸，因为骸骨随处又激发了疫疠，归正如实日子不好过。

但是我们要辩证地去看问题，浩劫不错一火国也不错兴邦，漏洞在于当权者何如去应答，赈灾实时到位则人心可用，非论不问则人心尽失。是以，明末的社会问题骨子上如故前边几个问题决定的，灾害频发仅仅一种催化剂。

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要知说念，历史上遇到小冰河时候有好几次，比如东汉到未尽就遇到了，东说念主家曹操不照样魏武扬鞭了？我方不行便是我方不行，不成怪老天爷给你添困难。农民举义如实配合了满清入侵，但是众人也要去想一想农民为什么会举义的问题。

到此，基本上把大明王朝死一火的逻辑证据晰了。如果非要说主要原因，其实是政治瘫痪和财政崩溃这两点。如果真要说罪魁罪魁的话，那只可包括但不限于东林党了。

其实算作我们后众东说念主来说，咱但愿众人能从中引入一些对于企业的动态想考。

一般地，一个企业的人命周期包括初创期、成历久、进修期和衰退期，就跟大明王朝同样，它的死一火是不可幸免的。但是我们要引以为鉴地去想考，我们在什么阶段应该作念什么事。我们搞企业管制要有不定时体检的想维，多梳理一下我方的企业生态，不良钞票、负面成员、天坑业务这些该割掉就要实时割掉，不成等它们发展成了毒瘤才去调整。

尤其不成像崇祯这样去搞企业管制，崇祯其实有点小孩子挤芳华痘的滋味，归正看到什么不如意的东西就要去强行挤掉它。他不知说念有些病情不成用猛药，不成用动大手术。

终末，如果众人问我是崇祯的话该如何去解晚明那说念难题？我会说：我连接留着魏忠贤，一边用一边打，让他去和文臣集团连接斗，约束地抄失败者的家，然后去赈灾救民，把辽东战预先稳住，不求有功但求无过，遵从山海关，腾脱手去徐徐平复多样农民举义，让天下子民敬佩、看到我是真的想也能作念一个中兴之主……

是以众人显然了吗？让别东说念主活得有但愿拳交 twitter，我方的诉务终结才会随着有但愿！

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