爱因斯坦的相对论是当代物理学的基石之一，其名声六合驰名，可谓是众所周知。然而，这背后的名声不只是表面本人的优胜性，更收货于媒体的等闲报说念。然而文爱 x，真步调路相对论的真理，绝非三言二语所能笼统，因此社会上出现了诸多对相对论的歪曲和假话。其中，最为常见的可能是——“相对论认为，惟一高出光速就能回溯时光”。

对于这一假话，我我方就有切身资格，因为在初中时，我服气不疑，总以为惟一高出光速就能回到畴昔。至于我是从那儿得知的，追到已无极，但其时对于爱因斯坦的敬仰之情，犹如滚滚江水连绵不停（这收货于我读过的竹帛和电视上的科普节目）。

施行上，这一假话的起源如实出吹法螺因斯坦的相对论。在相对论问世之前，东说念主们对寰宇的领会多基于牛顿的全皆时空不雅，认为时辰和空间是孤苦存在的，任何物体在空间的通顺变化皆不会影响到时辰的荏苒，每个东说念主对时辰的体验皆是调换的。（这种不雅点与东说念主们的普通生涯进修十分契合）

在这么的默契配景下，东说念主们难以将光速与时辰研讨起来。但跟着爱因斯坦的狭义相对论出身，时辰和空间变得精采相连，酿成一个全体，光速也成为其中的要害成分。（施行上，狭义相对论即使不是爱因斯坦淡薄的，也将很快被其他科学家淡薄，因为其时的科学发展已经预示着一场紧要的变革）

狭义相对论有几个至极知名的推行，如“钟慢尺缩”，即在静止参考系中通顺的物体，其长度会裁汰，时辰会变慢。其中对于时辰的推行尤其引东说念主详实（除了本文研讨的假话外，还存在所谓的双生子佯谬这一永恒争论的话题）。

文爱 x

许多东说念主对这一论断的意识只停留在“物体速率越快，时辰荏苒就越慢”的层面上，进而有东说念主猜测（甚而参考了有关的公式）：淌若速率越快时辰越慢，那么达到光速时，时辰不就静止了？淌若速率能高出光速，那么时辰岂不是倒流，咱们就能回到畴昔？

乍一看，这个论断似乎情有可原（尤其是对于新手而言），但施行上，这个论断从根底上就是诞妄的，因为物体的速率是不可能高出光速的，即即是达到光速亦然不被允许的（这里指的是具有静止质料的物体，光子则不适用）。

为什么会这么呢？因为狭义相对论中还有一个弥留的推行在为止着物体的速率，那就是质速联系，即跟着速率的加多，物体的质料也在加多，当速率趋近于光速时，物体的质料将趋近于无尽大，彰着，寰宇中不存在有余的能量来终端这依然由。

即便咱们弗成回到畴昔，但咱们却有可能前去将来。时辰的变慢意味着外界的时辰在加快荏苒。举例，乘坐亚光速飞船去寰宇中旅行，我方可能只认为过了五年，但回到地球时，却发现已经过了数千年。这不恰是穿越到了将来吗？

但有东说念主可能会质疑，狭义相对论是在惯性系中推导出来的，而惯性系仅仅理念念现象，现实中并不存在，那么在广义相对论中，物体是否可能高出光速呢？谜底依然是含糊的。狭义相对论行动广义相对论的迥殊情况，两者在实质上是重复的。换言之，物资在时空中沿着类时弧线（光子则沿着类光弧线）通顺，而具体是哪种时空并不弥留，无论是凯旋的如故障碍的皆建筑。

这些弧线就是物体的通顺寰宇线，代表了物体在时空中的旅途。物体在时空中的每一个点皆对应着一个特定的技艺和空间位置，将这些点贯串起来，便酿成了寰宇线。

施行上，有三种弧线：类光、类时和类空。在凯旋时空中，类空弧线暗示物体进行超光速通顺，但这是相对论所禁锢的。咱们不错浅易地舆解为：在相对论中，类空弧线是不存在的。

淌若无谓上述的几何谈话，而使用“相对于某个参考系的速率”等谈话来形色，则无法破坏地阐明问题，因为在非惯性系中，通过坐标打算得出的光速可能并不是咱们熟知的每秒约三十万公里。

然而，科学家们在广义相对论中发现了一些闭合类时弧线的存在。这意味着，在不违抗相对论的情况下，咱们有可能复返畴昔。打个譬如，在三维空间中，咱们不错搪塞地回到原点（如通过圆周通顺），那么在时辰维度上，淌若咱们能进行“圆周通顺”，即在四维时空上画出一条闭合的类时寰宇线，那不就是回到了畴昔吗？然而，这仅仅一种表面可能，当今来看，在现实中终端似乎并禁锢易。

尽管广义相对论也不允许类空弧线出现，但咱们仍不错通过欺骗引力时辰扩张效应来穿越将来，这极少在电影《星际穿越》中取得了灵活展现。在强引力作用下，时辰的荏苒会变慢，咱们不错围聚黑洞“逛一圈”，减缓自身的时辰荏苒，然后复返地球，发现已经过了很长一段时辰。

总而言之文爱 x，“速率达到光速，时辰静止；速率高出光速，时辰倒流”仅仅一个歪曲。因此，对于“向上光速不错回到畴昔”的说法，实则是一个假话。